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    “是。”

    所有异母弟里，元恪最喜爱四弟元怿和七弟元恌，别看元恌胖乎乎的，却总生病。父皇留下遗诏，“夫人”以下的妃嫔全要赐离宫归家，七弟的生母郑氏仅为充华，郑充华知道自己很快要离宫，整日对着元恌垂泪，令元恌也难受哭泣，又一次病倒。

    这次的病势颇凶。

    于是元恪让七弟住到四弟的清河王府，暂时离开郑充华，把身体养好再说。

    元恪犹豫着，又摆上一枚白色棋子。

    这枚棋代表的是僧尼。

    时人无论贫穷富贵，几乎家家崇佛，父皇遗言中叮嘱他勿因崇佛而误国，不是只担忧他以后太过笃信佛教，耽误了军备蓄锐及礼制诸所的营造，还担忧他把僧尼势力抬举成为制约宗王、朝臣的第四股势力。

    “若僧芝不死，倒是可以做个探路石。”元恪遗憾地摇摇头，把这枚棋又扫回棋篓里。

    为何僧芝可以做探路石？

    在王遇刚投靠东宫时，不知道僧芝已死，他跟元恪讲述了僧芝在洛阳王侯贵妇中的走动有多深，希望元恪能帮忙救出僧芝，为东宫效力。

    所谓效力，指的当然是打探消息，同时由东宫助此尼扩大声望，广收门徒。

    罢了，废子，不值得元恪多想。

    次日上午。

    尉骃拿到了契符，一家人牵上牛车去西边的大市，在通商里的集市上找到了经营租车的平城商队，把三辆牛车都还了，这就到了中午。

    通商里的居民以屠贩为生，经营烹肉、炙肉的摊子各个红火，赵芷喜吃炙鹿肉，尉骃喜吃炙羊腿，尉窈则喜欢喝羊肉清汤，在通商里集市很容易找到烹炙都经营的胡商食摊。

    尉窈一家选中了地方，这个食摊的坐具全是少见的双人胡床，食具则放在高箱上，箱洞隔开上下两层，搁置着调料和解腻的咸菜。

    “坐得高，吃得多。”每来新食客，摊主胡商都用蹩脚的汉家话讲一遍此话。

    这条街市的烟火气息真浓啊，不管贩食的还是食客，人人兴高采烈，最有趣的是此摊的胡商和邻摊的胡商妇人不停交谈，高昂声跟骂架似的，有时还挥舞着铁勺比划。

    尉骃和妻子女儿说：“看出来了么？虽都是胡商，他们彼此言语不通。”

    中午吃饭的食客太多了，除了坐在这吃的，还有更多的打包客，赵芷看见有人因为抢胡床发生了争执，她就让夫君过去和女儿坐，她自己坐一个。

    十几步开外，任城王元澄负手独行，心事重重。

    他心里有二事烦躁。
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