第五百六十八章 开辟和虚实(求推荐,求收藏)-《元始玉箓》


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    目光转回,元清微看着那个俘虏,心中暗笑:‘连扶龙庭的方法都用出来,这儒道是真的恨我入骨了啊!’

    那几个孩子虽然是部落中人和中土之人的混血,凝聚了部分地脉龙气,堪称元清微所在地域的气数之子。

    但用不了多久,周围的土地都将成为元清微权柄一部分,一个依靠地脉灵机孕育出来的气数之子,又有什么可畏惧的?

    甚至,元清微还有些希望儒道能够更投入多一点的砝码,让他能够以元始大道彻底吞噬此方天地儒道的诸多道则法理,进一步完善元始大道。

    本着这样的心态,摇了摇头的元清微,也就不再关注那个俘虏,而是依靠本体,在分化出一个化身,以学子的身份,混入中土之中。

    完成人道世界的布局之后,元清微的注意力又是转移回蜀山世界太行山中的本体身上。

    丝丝缕缕演化天地万物的道则气息在元清微之间浮现,融入人道世界,秩序之道的开辟精神,再结合儒道梳理法理的理念。

    一并虚幻的宝尺在元清微的手中出现,向着生前轻轻一划,虚空破开,各种天地元气混杂在一起,而后又是在宝尺的滑动下,演化出各种的道则法理虚影。

    ‘开辟之道啊!’

    元清微目光变化,再将元始大道向外扩张的过程当中元清微也是不断调整元始大道的外在表现,根据这些表现,元清微逐渐凝聚出三种不同的下属大道。

    第一条就是开辟大道,其中含义有两个,一个是根据元始混沌的特性,在开辟之道下逐渐衍生成万物的过程。另一个就是基于人道理念,以新的概念,代替旧的概念。

    第二条是戊己之道,源自于中央戊己杏黄旗,也可以称之为是五行印,能够自由掌控天地间的五行之力,在外表像却是大地戊己土之力。

    第三条则是虚实之道,源自于游戏世界的创造过程,以及衍生过程,以虚实作为阴阳,互为表里,互相转换,尽可无中生有,退可借实化虚。

    除此之外,元清微心中还有几种不同的大道法理在慢慢酝酿。

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