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    看护菩提山谷的是一群婆罗门高僧，修为上肯定不如顾佐，但顾佐不能硬闯，他亲眼见过大梵天身上佩戴着金轮法器，只要这边的婆罗门鸣钟，大梵天便会知晓，知晓的结果，就是直接关闭天门，同时惊动大雷音寺。

    而大雷音寺，才是顾佐真正要通行的关卡。

    正要进去，忽然想起来，将头发剃了个精光，虽然这些看守菩提山谷的婆罗门甚至都近不到他身边，但谁知道其中会不会有目力强的、记忆力惊人的，到时候把自己认出来就麻烦了——他估计多半会有，不如剃了干净。

    取出面镜子照了照，还行，模样大变，连自己都几乎认不出自己了。

    什么时候能学一学七十二般变化就好了。

    菩提山谷前的两个婆罗门向他合十，顾佐合十回礼，取出通行令牌，两个婆罗门验看无误，又登记了度牒，其中一个在一卷名册上搜寻度牒上的名字。

    在这卷名册上，顾佐看见了“空海”、“芬陀”、“优昙”等等字样，一时间也不免有些紧张，这要是没在名册上，该怎么解释？

    紧张了片刻，顾佐又松了口气——还真有！

    那个婆罗门很快就找到了“金和尚”三个字，标注了离去，将他让进菩提山谷。

    刚走两步，其中一个婆罗门忽然在身后问他：“今日空海大师讲经，你不在大梵天坛听法么？”

    顾佐回头合十：“听了的，后面是辩难了，小僧还有要事，须得回去，只能提前先走。”

    那婆罗门问：“听说讲的是十住心论？”

    顾佐点头：“是。”

    那婆罗门又问：“听说空海大师对其本宗作了代分，是怎么分的？”

    好在是顾佐于现场听了，否则还真答不出来，当即道：“他说自己是第八代，大日佛传金刚萨埵，金刚萨埵传龙猛菩萨，之后是龙智菩萨、金刚智、不空、青龙和尚。如此相承，他是继青龙之后的第八代。”

    那婆罗门点头：“原来如此。”又合十：“谨受教。”

    顾佐也分不清他是真的在求教，还是在故意试探，转身而去。

    行走在菩提树林间，灵域感知着周围隐匿在黑暗中、林子里的婆罗门僧人，他也在刻意寻找一条僧人较少的路线，这个时候，能少见一个就少一分被发现的危险。
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