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    对于研法交流，天上众仙都是欣然接受的，否则也不会争相举办法会了。

    大道规则并非独占，不是说我领悟了你就不可以领悟，否则你就抢了我的饭碗。每一位仙神成仙得道的历程都是不同的，感悟也同样不同，同样的规则，每个人的理解也不同，各有侧重。

    就好比魔家四将，他们领悟的都是地火水风创世大道，但每人偏重其中一项，施展出来的道法就大相径庭。

    再有，也并不意味着我告诉你大道规则的法门，你就一定能理解吃透，能不能变成自己的东西，纯看个人天赋和感悟。

    顾佐愿意拿出二十四节气规则，月老当然没有拒绝的理由，当下道：“节气之道，老夫也有所学，但主要在春日六节，不知神君可懂夏日节气？夏日六节老夫深研二百年，却始终抓不到节点。”

    顾佐很爽快：“夏日六节，佐也有所得，可与月仙一起切磋。”

    当下，顾佐于和合仙宫演化立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六节气，每次演化时，都掺杂自己的理解，一直讲了半月之久，方才讲述完毕。

    讲完之后，顾佐还问：“月仙是否还听秋日六节？”

    月老摇头：“罢罢罢，只这六节，便够老夫吃几十年了。不知神君研究节气一道多久？”

    顾佐算了算，道：“总有十余年了，惭愧，还不够深入，做不到细致而微，只是一点浅见。”

    月老怔怔道：“十余年？神君天赋异禀，老夫望尘莫及。”

    这事儿真没办法解释，半个月的研讨中，顾佐发现月老得来的节气之道有些似是而非，虽然说不上错，但很多地方多一个字、少一个字，多一个动作、少一个动作，对于建立节气之道就是重重阻碍，所谓自陷于迷雾之中。

    顾佐的节气之道来自吕洞宾，吕洞宾的节气之道直接得自玉清大天尊，吕洞宾召集众仙建立神识世界时，他本人于节气之道也是刚刚接触，讲述时不敢增一个字、不敢减半句话，其实相当于便宜了当时与会的众仙。

    除此之外，更重要的原因在于，顾佐有酆都世界众仙帮忙，一人领受一个节气，大家同时开工，相互之间还能无私交流，这就比旁人容易太多了。一个十多、二十人的团队，比起一个人自家闷头钻研来，效率高了何止百倍！
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