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    江辰运转“慈航剑典”的心法。

    《慈航剑典》从「心有灵犀」入「剑心通明」，再入「死关」。自古以来，能做到「剑心通明」这一步的也都屈指可数，诸如而能入「死关」的唯有秦梦瑶一人。

    随着时间推移江辰一路过关斩将，通关简直如饮水一般简单。

    只是短短三个时辰，他就已经把“慈航剑典”修炼到第十章。

    身体充沛的灵力让心法运转起来无比顺畅。

    无论是功力还是境界，江辰都大大超越了秦梦莲,    所以这对修炼难度极大的功法，对他没有一丝难度。

    此时距离天亮还有两个时辰，他没有停止，希望用一晚上修炼到死关。

    一个晚上修炼成“慈航剑典”，就算是达摩祖师也绝无可能做到。

    而醍醐灌顶的江辰却可以做到。

    如果让“慈航静斋”的所有人知道一定会觉得玩笑。

    这心法是一种心灵境界的领悟，而不是纯粹的增加功力。

    任何功法越到后期就越难突破，自然威力巨大。

    “易筋经”,    “北冥神功”,    “慈航剑典”都是十分不好修炼的。

    每种功法的要求不同，而风险都是极大的，稍有不慎走火入魔，真气暴乱，当场毙命。

    此时冷月她们已经睡着，四周除了偶尔的虫鸣野兽的叫声，是很安静的。

    随着时间流逝，天色蒙蒙亮，而经过一个多时辰，现在他已经修炼完第十二章，转而进入第十三章的死关。

    一进入死关的境界，他形容枯木干尸浑身上生命气息慢慢消失。

    剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐。

    以生观死，则死为死；但以死观生，生者也是死。即生死是相对的。何况从另一方面讲，死也未必是一件坏事，“予恶乎知说生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者也邪？““予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？“

    当人从一个更高的角度来看待生死时，死生的界限也就消失了。“彼以生为附赘悬疣,    以死为决肒溃痈,    夫若然者又恶知死生先后之所在？“

    生死之间有大恐怖。

    生存与死亡之间存在着令人恐惧之事，它产生于人的内心，表现在人的外在上。

    想一下，你生的一切毫无意义，你死后所有一切与你无关所有事态与你毫无瓜葛，无有，无念，无思，你留下的一切是否被人记起你不知，你留下的善恶是否有人关心。

    你无法知，你的过去与你现在毫无意义，你的未来你丝毫看不到，你不知前只知后，然而现在，后也与你无关毫无意义，你当如何明白，你是何，你生是何，而你死后是何,    生死间的大恐怖，只有求知真理者才会明白，明而白化。

    江辰死过一次的人，灵魂穿越来到这个世界。

    所以生死徘徊他是最有体会的。
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