第(2/3)页 “好的客官。” 伙计拿过来馒头给这爷孙,小孩拿起一个馒头狼吞虎咽吃得很香。 看着爷孙狼吞虎咽,很快就吃掉一半的馒头。 江辰他们继续吃喝,吃饱喝足后, 要了两个上房休息。 回到客房。 两人聊天, 过了一会伙计送来热水。 蓉儿舒服沐浴,江辰则是在床上一边推演功法,一边修炼。 这天地之间游离的灵气太稀薄了,进入身体的能量微乎其微。 难怪这个世界的修炼,是修炼自身的内力。 武侠小说也就是武术的功夫描写:武功分内功与外功,内外合一完整体现武术的招式与力量,内功就是练气(丹田凝聚)而爆发的内劲。运用外式之上合力击之。所谓的行家称道就是:练武不练功,到老一场空。 武侠的功法都是修炼自身小宇宙,而修仙功法是修炼自身和外宇宙的。 最高级的武侠功法可以媲美修仙功法。 而他现在要创造的“阴阳造化功”就是修仙功法。 “先天功”也属于修仙功法,至于品级不得而知。 江辰推演的“阴阳造化功”要比“先天功”更加晦涩难懂。 “阴阳造化功”后面一层都比前面一层难度更高。 阅读了这么多的佛家典籍,此时推演功法的时候会受佛家思想的影响。 第二层的修炼境界和修炼“易筋经”一样,需要达到“无我相”的精神状态才能修炼。 所谓的无人相无我相无众生相。 没有一个执着的自我形象;想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做,与世间格格不入,这样就不能接近、亲近众生,如何度化众生。 诗句出自《金刚经》,即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,实际上这四相都是讨论同样的事物,就是“我”。 人相就是别人之相,总在你的对面的别人,菩萨要有此相, 如何度你,你会想他为什么要度我,对他有什么好处,他想占我什么便宜,在你的对面是永远无法度你的。 所以菩萨须无人相。六道轮回,菩萨要有任何一道的相,就难以度化其他道的众生,现鬼相、畜生相,人会轻慢他,很多人是以貌取人的,现人相、天人相,三恶道会觉得高不可攀,现阿修罗道会吓到人及三恶道众生,所以菩萨须得无众生相。 以江辰的悟性很容易领悟这个精神状态是什么。 所以“阴阳造化功”第二层的修炼难度是第一层的几倍。 比“易筋经”都难修炼。 第二层已经如此了,那么往后的修炼难度会怎么样,这已经难以想象了。 第(2/3)页