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    现在杀人对江辰来说太容易了，控制自己杀人的欲望这个才是最难的。

    怎么样才算是个好皇帝。

    最高境界的皇帝必须是拥有高度的治国智慧和能力，并进行一番英明的“创立”，创制一套趋于完善的国家体制，之后，即使在皇帝不问政事的情况下仍可在“无人驾驶”情况下按照既定轨道运行。

    这需要历代圣帝如此做，才能坚持出这一功德无量伟大结果。

    历史上，这么一段美妙的时期出现在“三皇五帝”时期，以禅让制为政体的尧、舜、禹时期，尤其是到了大禹朝，身为“皇帝”的大禹自己抽身出去治水，常年在外，奔波于水患第一线，无暇政务，但其“无人驾驶”情况下的国家体制依然运作正常，这就是完善的国体良性循环的结果。

    这个时候，皇帝是可以“不务正业”的，当然，出现如此体制下的皇帝自己素质绝对不会低的，他之不务正业，不会去玩声色犬马，而是将自己的个人精力放在最该为民众利益所用的领域中去，从而省却了宫廷争斗、勾心斗角所耗费的精力、时间。

    历史上，这么一段美妙的时期出现在“三皇五帝”时期，以禅让制为政体的尧、舜、禹时期，尤其是到了大禹朝，身为“皇帝”的大禹自己抽身出去治水，常年在外，奔波于水患第一线，无暇政务，但其“无人驾驶”情况下的国家体制依然运作正常，这就是完善的国体良性循环的结果。

    这个时候，皇帝是可以“不务正业”的，当然，出现如此体制下的皇帝自己素质绝对不会低的，他之不务正业，不会去玩声色犬马，而是将自己的个人精力放在最该为民众利益所用的领域中去，从而省却了宫廷争斗、勾心斗角所耗费的精力、时间。

    反正做个好皇帝太难了，即使以江辰的才智也是很难做到。

    而江辰也一直在思考做个好皇帝。

    反正一切为民着想，为江山社稷着想就对了。

    江辰和穆念慈共坐一匹马，他从后面搂抱着她。

    刚下了一场雨，晴天了竟然出现了彩虹。

    “相公好美的彩虹啊，要是能到对面的山顶去看，一定能看得更清楚。”

    “那我带你飞过去。”

    “相公你虽然武功绝顶，但是那座山太高了，而且山如刀削一般平整光滑，武功再好也飞不上去。”

    “你相公的本事不止如此。”

    江辰自从发现能飞，还没带过她们飞，所以她们还不知道江辰有这个本领。

    江辰让马儿停下，把缰绳栓好了。

    “念慈你拉着我的手！”

    “你真的要这么做吗。”

    “相信我。”

    “嗯。”

    当两人的手握在一起的时候，念慈感觉一股神秘的力量托举着她，两人的身体慢慢升起来。

    “相公我们真的飞起来了。”

    “是不是感觉很神奇啊。”

    两人的身体越飞越高，一直飞到十几丈高才停下，接着朝着那陡峭的山飞过去。

    “相公你是怎么做到的。”

    “这是我的一种能力叫意念控制。”

    “好厉害啊。”
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