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    佛门讲究众生平等，不像道门期刊那样从境界高者向下排序，而是按照破境时间的先后顺序排列，从今年正月开始。排在第一位的，是今年正月初二破境的僧人，法号元会。

    不仅是这个叫元会的僧人赵然不认识，整个正月破境的十三名僧人，赵然一个都不认识。看完正月的名单后，赵然已经搞清楚了《金波会》的祝贺规则，入比丘境以上者，才列名其上，这一关相当于道门的金丹修为，都是所谓的真正“踏入修行界”。

    而且，对于每一境界里僧人所领悟突破的“智”境，同样没有祝贺——境界太多，实在难以查证。

    但在二月份的名单中，他看见了一个熟人，而且排在了第一位。

    曲空寺明觉，二月初一破境，开舌识界，可称阿罗汉。

    明觉是赵然第一次入西夏开设金波会所时结识的天龙院金针堂执事，曾经当着他的面两次破境，一次是入比丘境，第二次是跟赵然谈判移交玄慈虹体时，花一万两银子买了赵然一副书法，由此再破比丘境第一观智怖畏现起智。

    之后，明觉主持佛门“民间交流团”至大君山参观刷经寺旧址，因此从天龙院金针堂退出。

    算下来已经八年没和他联系了，没想到这厮竟然连悟比丘境后两智，更于今年进入阿罗汉境。

    入阿罗汉境的标志是修成阿罗汉金身，修为水平大致在道门大法师和炼师之间，比大法师强，比炼师稍弱，属于佛门修士的高阶门槛。

    明觉入了阿罗汉，也不知金针堂的另一位故识性真和尚，如今又是什么境界？只不过性真是天龙院金针堂西堂衣钵僧，属于核心人员，他的修为肯定是无法核实、也不允许公开报道的吧。

    再往下，赵然在五月份的破境名单中看见了另一个熟人，看见这个名字以及后面的破境贺词时，他还以为自己眼花了，揉了揉眼睛，这才确认。

    大雷光寺住持觉远，开舌识界，入阿罗汉境！

    赵然顿时惊呆了。

    还记得当年在大沼泽时初识觉远，一僧一道都是修行界的蝼蚁，渣渣一般的存在，赵然连入道都算不上，觉远也仅仅刚入修行，不过是开了眼识，处于佛门修士最底层的和尚境，相当于道门的道士。

    之后赵然做君山庙祝，在道士境的时候，觉远的修为比他也强不了多少。
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