第四十七章 爱神的迷茫-《不屈人的破碎空间》


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    小青见爱神没吱声,她喝了口茶水继续柔声说道:“拉乌的邦民正处于人生成长的第二阶段,也就是自我意识阶段,类似于青春期,我们都经历过,是那种对世界似懂非懂,心中充满疑惑,只要有合适的时机就会呐喊出来,即使没亲历过什么苦难,也似乎感同身受,非要证明自己的存在,不会被任何威胁吓倒......”

    “您就像一个负责任的家长,用尽全力在保护自己的孩子们,不忍心让他们受到伤害,可是不论怎么用心,孩子们却不理解,就像在掰手腕,你越付出,他们越唱反调,矛盾一步步升级,直到像今天这样......”

    “我知道邦域内没有学校,也很少有书籍,您想借此关闭邦民多余的意识,让大家安于现状,但是经过几百年的传承,邦民的思想用口口相传的方式依旧在累积,虽然缓慢,但今天的局面也是必然结果,人是非常聪明的生物,这一点不能忽略。我不知道您的理论验证是如何得出的结论,但邦域治理有太多的偶然性,想排除所有差错得出理想结论,是不是太过理想化了?”

    小青的话挑战了爱神的实验理论,他看着眼前这个不简单的小姑娘,反驳道:“我的治理是多角度,全方位的。人的痛苦都是由欲望产生,断绝欲望就是断绝痛苦的根源,在治理中,我剔除了所有跟欲望有关的设置,比如竞争、比如爱情,再比如财富,甚至对长生的渴望,在没有妒忌攀比和时间焦虑的环节中,让邦民的生活感受不到任何压力,除了自由和快乐,就是舒适和享受。本来一切都按计划进行,如果不是反对派的出现,他们不断挑唆邦民,根本不会出现今天的情况,我的理论不会出错。”

    小青听到爱神的辩解,知道他还没明白自己的意思,必须说得更直白些:“您说的都对,痛苦是由欲望产生,无欲则刚。拉乌不需要竞争机制,工厂只不过是让邦民有点事情可做,打发无聊的时间,有取之不尽用之不竭的能源,大家只需要躺着享受生活,每天的任务就是吃完了睡,睡醒了吃,就像笼子里的金丝雀,在没有痛苦的同时也失去了活着的意义。有酸和苦,才会珍惜甜的幸福,如果只有甜一个味道,谁还会珍惜,吃多了同样如同嚼蜡,大家不会感激您,只会拼命想知道酸和苦到底意味着什么,是否能给如今的生活带来突破。人是有思想的,有创造力的,跟动物不一样,您能理解吗?反对派只是有先知先觉者出现,铲除了这个还会有那个,只是形式不同而已,难道您不这样觉得吗?”

    爱神之所以把经过教育的外来者都控制在宫内,就是怕他们妖言惑众,把更高阶的意识传播出去。早在反对派出现之初,爱神已经预见到这些,但他不愿意承认自己的理论有问题,欲望带来痛苦,没有欲望的人又找不到生存意义,这是一对真实存在的矛盾。没有恰到好处的治理方式,统治者的能力稍有偏差,战乱和饥荒定会随之而来,想让人们永远保持和平、安定的生活,只能用理想国理论去验证,爱神想在拉乌实现自己的愿望,但最担心的问题还是发生了。他不想跟一个小姑娘讨论这么宏大的实验问题,他应该跟神师说的,可是......对了......还有神师。

    爱神想到了神师,没有回答小青的问题,只问了一句:“关于治理实验,是谁告诉你的?”说完突然站起身,没等小青回答,就拖着沉重的步伐走出神姬宫,向废弃宅院方向走去。

    小青并未加以阻拦,此刻是谁暴露的实验已经不再重要,她知道爱神无法面对这个现实,他需要向更多人求证。魏小天还在梦里等着她继续治疗,于是小青回到寝宫内躺下又睡着了。

    爱神走走停停,不知道该以怎样的态度去见神师,他路过餐厅侧面,经过一排窗户,映照出自己憔悴的脸庞,不知从哪一刻起,爱神的头发已经全白了,俨然一个虚脱的老年人,再不是之前那个威风凛凛的爱神,连他自己看了都力不从心。爱神摇摇头,没有多余精力思考这些,他脑子里乱得很,眼下只剩下去见神师一个目标。

    自从佛像出现在天空,神师就知道魏小天已经成功拔除第一个电极,也能推测到爱神的反应,但没想到祭祀场上会发生骚乱。

    由于护卫都忙着转移邦民,废弃宅院此刻无人看守,爱神庆幸他没被外人看到,大声扣门呼喊着,想进去跟神师谈谈。

    “是爱神吗?院门是从外面锁上的,你如何没有钥匙就翻墙进来吧。”

    爱神翻墙进入,没什么难度,他一眼就看见挺着大肚子的陈珏,有些惊讶,又回头问神师:“你为什么不翻墙出去?这个高度拦不住你吧。”

    “回爱神大人,我出去干什么?陈珏在这里,女性无法离开神宫,出去就是死路一条,更何况她怀孕了,出去更不方便。”
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