第四十八章 病入膏肓-《不屈人的破碎空间》


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    魏小天明白爱神的想法,并不在意自己在对方眼里是谁,他只希望爱神能尽快振作起来,继续安抚邦民,治理邦域,于是他微笑道:“我很好,您放心吧,悲伤之雨已经停了,短时间内不会再降下来,邦民都安全,护卫已经把大家送回家。”

    迪赛尔医生走进寝宫,争得爱神同意后,将之前的检查重复了一遍,确认没有其他疾病,然后留下口服的安神药物,再次退下。

    爱神靠在床头上侧卧着,语气很平和,问道:“我去过废弃宅院了”,他顿了一下,继续说:“那里的条件虽然艰苦,但是衣食不愁,还算过得去。陈珏怀孕了你知道吧,为什么不跟我汇报?”

    魏小天正背对爱神去端粥碗,听到这里手一抖,差点把粥洒在地上,好在盛的不多,没有溢出来,他尴尬的回头,敷衍道:“啊,我也是刚听护卫说的,陈珏体型偏瘦,大家都没注意到,发现的时候已经怀孕几个月了。”

    爱神笑道:“你别紧张,我不是在兴师问罪,我只是好奇,你与神师之间并没有过多情感,他犯了叛国罪,大家都看在眼里,你为什么要帮他们?”

    魏小天见爱神态度真诚,索性不再遮遮掩掩,坐下来回答道:“您可能认为我好坏不分,是个糊涂蛋,有时候我也这么觉得,在我眼里没有所谓好人和坏人,大家都为了自己的目的在活着。神师也不例外,他选择了爱陈珏,甚至不惜牺牲自己的生命,搞出那么多事情无非是满足陈珏对权利的欲望,爱会让人妥协,也会让人疯狂,都不是出自他的本意。”

    爱神追问道:“如果别人的欲望和疯狂将你吞没,需要无数生命陪葬作为代价,你还会这样淡然吗,不选择审判他们吗?”

    魏小天不喜欢这样的假设,不到万不得已没人会选择做杀人魔,神师也想用最少的牺牲换取最大的权利,如果爱神肯放弃权利,他的反叛就会名正言顺,不需要牺牲任何人。实现目标的阻力越大,牺牲的东西就越多,事与愿违的情况总之占大多数,人力很难左右,因此他回答道:“所图越多、越执着的人,内心软肋往往越致命,起初我非常痛恨神师的行为,他竟不惜倒戈相向,甚至牺牲很多人的生命,可是当事情调查清楚,这些软肋摆在众人眼前时,我才发现哪有十恶不赦之徒,都是情感和选择的无奈,挣脱不了,只能咬着牙往前走。”

    爱神接过粥碗一饮而尽,喘了口气继续说:“你总是这样不爱做判断吗?将坏人的行径说得这么冠冕堂皇,我能看透所有人,唯独看不透你。小青对我的统治方式很不认可,试图说服我接受她的观点,对于我治理拉乌的方式,你怎么看?”

    魏小天想了想说:“早有人问过我这个问题,我始终在回避,不愿意多想,很累。今天既然您也问起,我只能被迫思考,都是个人拙见,千万别见怪。谁都看得出来,您想建立一个理想国,没有忧伤、没有痛苦、没有压力,邦民自由自在的活着,不需要为生计发愁,你认为这样是对邦民赐福,没有烦恼的人生堪称完美。我很佩服你的理想,邦域里确实有很多善良的朋友,他们信仰纯粹,每天上工下工,活得津津有味,还把这种善良传递给周围的人,甚至到了让人感动的程度,我本人很喜欢拉乌的文化,非常舒服,如果可能我更希望这些信仰能一直传承下去。但是我也很喜欢迪赛尔邦域的高度科技发展,就拿刚才的医生举例,三下两下就给您确诊了,不像神宫内的医生,只能站在一旁观看,没有任何办法。当然,您一定会说治理邦域总要做取舍,不可能即这样又那样,然后举出一堆例证推翻我的观点,我承认,贪心的人没有好下场,可即发展又有信仰就是我心目中理想国的样子,再过多少年,我依然会这么觉得,如果那么容易实现,还叫什么理想国?”

    爱神没想到魏小天的胃口还挺大,想把两个邦域所有的好处都捏合在一起,却决口不提可能出现的问题,还用一句理想国把这些问题大事化小小事化了。爱神哈哈哈笑起来,很久没如此畅快的谈论邦域治理,虽然魏小天的话略显稚嫩,但一定代表了部分人的意愿,他随口问道:“照你的说法,要建立即发展又有信仰的理想国该怎么做?”

    魏小天不假思索道:“我们拉乌本来就有信仰,再发展科技就行了,没什么困难,但是迪赛尔就没这个机会了,哈哈哈,这是我的想法。”

    爱神不依不饶,继续追问:“可是发展就要引入竞争,在巨大竞争面前,信仰会走偏,甚至被遗忘,邦民也会因为竞争而产生压力,过日子不安生,这个要怎么办?”

    魏小天看爱神如此认真,也郑重其事的说:“这个不难,竞争的强度由邦域掌控,不必非要分出个三六九等,有荣誉就算竞争,再者如果将科技发展与信仰挂钩,发展等于信仰,等同于对邦域忠诚,不就解决了信仰被遗忘的问题吗。竞争确实是发展最好的催化剂,但绝不是唯一的方式,当生活水平和环境实实在在的改变,发展日新月异时,邦民会了解科技带来的好处,不会排斥,只会更加努力。当然学习知识、发展科技是非常枯燥的,不是所有人都愿意投身进去,懒惰的大多数依旧是信仰的坚实拥趸,在这样的环境中,即使有很多认知觉醒者,也舍不得破坏邦域大环境的温床,去搞什么竞争和分裂,他们想要的在拉乌都能实现,根本没必要颠覆政权。”

    “如果这些认知觉醒者想走进神宫,做至高无上的统治者呢?”

    “让他们做,这个位置本来就是能者居之,对于吃穿不愁的邦域,科技会普惠到所有人,做统治者也不会拥有更多的权利,他们想让邦域变得更好,大可以来尝试,但如果治理得不好,必须再让位给更适合的人。”魏小天兴奋的表述着观点,似乎一个强大的邦域就在眼前。

    爱神凝视这魏小天憧憬的表情,仿佛看到了年轻时的自己,他不愿意破坏魏小天心目中的想象。作为一个专业研究社会科学的学者,他深知神论与科学的矛盾,想将二者统一起来谈何容易,而且对统治者治理能力的评判,并不是简单的谁能谁上,需要一套复杂的选拔体系,涉及到更多民主和政治问题。人的欲望永无止境,权利可以迷失心智,有约束就会有反抗,斗争定会相伴相随。爱神承认自己的实验已经失败,仅依靠现有手段治理只能勉强维稳,想延续千秋万代不出问题,绝无可能,即使用尽了各种辅助手段,依旧徒劳。就因为这个课题困难,才吸引无数学者趋之若鹜。
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